哲人说过：人在前半生不要犹豫，在后半生不要后悔，我欣赏也赞同这样的观点，因为这样的人生才不会让遗憾钟情，不会有相见恨晚的情节和偏爱孤寂的日子。女人经常会在激情缠绵之后不只一次的问男人：

    你爱她是性的原因的使然？还是情的因素的驱动？当然能明白女人的困惑，她害怕男人只是对她的形体感兴趣，而不是以情爱作为支撑的性爱，因为她不相信性爱可以留住对方的情爱，也不相信性爱可以让对方收心。可以这样说如果没有与女人美妙和愉悦的性爱，就不会有刻骨铭心的情爱，至今大家都相信男人往往是因性而爱，也许当初不是为爱而性，但美好的性爱会让男人动心动情，因爱而真挚，因真挚而痴情。

    正如女人因爱而性一样，而性爱完美合一的情感，则是女人义无返顾的一种情感走向。你喜欢情爱的温馨和浪漫，来消费孤寂的时光，但你更需要性爱的激情，让你感知心灵与形体融为一体的快乐享受，那是一种心灵的默契和相通，是一种温柔和真情的温度交换，纯粹的柏拉图式的情爱，只是一种不能长久生存的情感，再真挚的情爱，都无法经历得起现实长期的折磨。没有性爱的婚姻是不安全不稳固的，正如贫穷的婚姻不能经受反复的折腾一样，也不会在经济社会中长久的生存下去，性爱是情爱最好的滋润，是婚姻美好不可缺少的日用品，是让对方收心最好的方式。

    我理解一些女性为什么红杏出墙后，从不感到后悔，明知是一场错误的懈逅也要坚持下去，那就是在这场激情中，比婚姻中的性爱更为美好和快乐，让女人在美好的性爱中乐不知归，无疑是一个主要的原因所在。

    情爱可以拴住人的牵挂和思念，牵挂会因距离的遥远和时光的流逝而淡漠，思念会因失去性爱的支撑而虚无飘渺，存在许多难以预测的变数，性爱则可以拴住人的身心和灵魂，身心的温存是情爱最好的美容品，灵魂的愉悦让情爱缠绵和温柔。无性和不和谐的性爱，都是婚姻和情爱美好和谐最大的杀手，失去快乐和兴趣的性爱，是婚姻恩爱和情爱温馨的大忌，而失去情爱滋润的性爱，同样亦留不住情爱的浪漫和美丽。

    女人需要先有爱后有性，是希望真情来交换对方的眷恋，用情爱来约束对方的多情，用性爱来拴住对方情感的专一，用痴情来换取对方的的承诺和责任。

    真爱可以不需要有婚姻的包装和修饰，可以不理会传统道德的制约和责难，可以不理睬双方的距离和时光的干扰，可以不考虑彼此经济上和地位上的差距，可以不度量双方个性爱好与年龄上的反差，可以不思量情爱是否长久和永远，但不能脱离性爱而单独的长久存在，也许真爱之初可以没有性爱的亲近，但要让真爱长久，则不可能失去性爱的强力支持和滋润。女人往往是先背叛了情爱，才会后在性爱上背叛对方，即是说先情后性的选择程序，男人则是在性爱上先背离对方，一旦女人让男性在性爱上产生了依赖，男人才会在情爱上作出相应的选择，男人在乎的是性爱对情爱的支撑力度，女人在意的是情爱对性爱的依赖深浅。如果说女人对最初的真爱，才会难以忘怀的话，男人则是会对给自己留下最美好的那次性爱，才能刻骨铭心，君不见那些为真爱而放弃婚姻，放弃前一段不喜欢亦不适合情感的人，其实就是为了追求美丽的性爱，可以说有美好的性爱，情爱才美丽，才会完整。

    真正的情爱是身心的完全互相拥有，是灵魂与形体的合二为一的快感，情爱喜欢的是情感的真挚和慰藉，性爱看重的是双方心灵的充实和愉悦，性爱是真爱最后的亦是最美好的归宿。

    人从情爱中收获安慰和寄托，从性爱中摘取激情和欢乐。

    情爱让女人温柔可爱，成熟优雅，性爱让女人美丽妩媚，魅力四溢，缺少性爱的情爱，只是一种形体美，有性爱保养的情爱，才是一种成熟美、内涵美。

    正如经济上的独立，是取得真爱不可缺少的条件一样，那么性爱的和谐美丽，同样亦是真爱必不可少的条件，人之所以不将性爱与情爱等同视之，是因为觉得将性爱与情爱关系相连，会影响真爱的纯真和贞洁，是对真爱的一种亵渎，认为是将情爱物质化世俗化的体现。情爱可以开发人的智商，性爱则可以开发人的情商，情爱支配人的行为，性爱则调配着人的心灵。

    婚姻的痛苦莫过于情爱的失贞，情爱的失落莫不过性爱的无趣，美好的性爱不是以一方将就另一方的形体满足，亦不是被动的适应和感知对方的激情，而是一种灵魂的互动，是身心共同达到快乐的顶峰爱的行为，真爱需要性爱的支撑，才会美丽动人，才会让人得到身心快乐的满足。

    人渐老，花亦衰。慢慢地，不知不觉地，一切都归于平淡。人的欲望逐渐小了，你那连理仍在你的一边默默陪伴着你。

    男人不再风流倜傥，当年那健美的身材也只仅在你对历史的记忆中。

    女人不再婀娜多恣，当年那姣好的容貌也已是永远的过去，双双进入耄耋。人虽然老了，但情感却得到了升华。

    真爱，一定无怨无悔；真爱，一定是无声无息；真爱，一定是平平淡淡。