今天上午，某乡镇一位主要领导到我办公室找我们聊天——因为谭老师在的缘故，经常有乡镇的领导来我办公室聊天。说是聊天，其实就是倾诉，倾诉工作中的烦恼。这位领导四十开外年纪，好多年前就提拔为正科级干部了，此后就再没有提拔，甚至难以进城。他内心很苦闷，说他为党和人民工作那么多年，没功劳有苦劳，看别的同事比自己进步还快，甚至有些比自己年轻好多的过去的下属一个个提拔，或者调到好的科局单位，心理很失落，感觉自己没混多大的出息。看他苦恼的样子，我突然觉得官场的人也并不快乐，别看平时风光。

　　由这位领导我想到一个问题，一个人活在世界上，究竟要什么样子才算有大出息呢？在中国普通百姓传统的观念里，学而优则仕，只有当了官才算有大出息。我们这位领导，出身农家，如今也算是一方父母官，按传统的评价，他该算有大出息了吧？该知足了吧？为什么他却不开心，觉得自己没大出息呢？我想，归根结底，是很多人能究竟什么才算有出息也没搞清楚。在当前社会上，有这样一种关于“大出息”的评价，那就是只有当了大官，或者成了大老板，或者成了大名人才算有大出息。其实，这是错误的观点。

　　我认为，衡量一个人有没有出息，有没有大出息，不是看他的地位高低、财富多少、名气大小，而是看他是否对这个社会有所贡献，为社会的发展和自己的快乐人生是否积累了一定的财富（无论是物质的还是精神的财富）。说具体点，就是你在某一个领域能够做出出色的成绩，体现了你人生的价值。比如你在单位上班，是你所处的工作岗位的业务尖子，你的业绩和能力让别人刮目相看，甚至一定时期内无人超越，这就是大出息；比如，你有一个专长，并在这个领域取得了突出的成绩，赢得了社会肯定，这就是大出息；比如你通过自己的努力，从社会底层一路奋斗，一次次改变了自己的命运，这也是大出息。身在政界，无论职位高低，始终一心为民办事，而且办了不少实事，深受群众爱戴，这就是大出息，而不是说你当了乡长、书记却没当局长就是没大出息，当了局长没当市长就是没大出息；身在商界，靠自己的打拼，由穷人成为当地有影响的企业家，并乐于施善，有良好口碑，这就是大出息；身在文艺界，长期潜心创作，发表了很多深受读者喜爱的优秀作品，在当地有影响，甚至走向了全省、全国，成了作家、诗人、艺术家，这就是大出息。即使你一辈子是一棵小草，默默无闻，一直靠自己的双手吃饭，知足常乐，乐于助人，培养出了优秀的儿女，平凡的你也是有了大出息。

　　刚从《作家时代报》拜读了王蒙老师的散文《这一生的感动》，我被那饱含爱意的文字深深吸引，摘抄两段文字如下：

　　“你可能成功，也可能蹉跎一世，可能伟大也可能渺小如蚁，你可能幸运而且得到公众的宠爱，你也可能总是被误解，被错会了意。高尚有高尚的代价，低下有低下的收益，清高有清高的寂寞，浑水摸鱼有浑水摸鱼的红火，智慧有智慧的痛苦，愚傻有愚傻的福气。然而你活一辈子总该有几次感动的充盈，充盈的感动。你的生存的标志应该是感觉，感觉的最高阶段是感动。没有感动的成功是麻木的成功，而麻木的成功也许还不如痛惜与失败。也许与快乐相比，悲伤与痛苦更容易让人感动。当我为自己的失败，为好人的早逝，为朋友的离开而感动的时候，感动有可能得到一种升华，成为一种骄傲和平静，哪怕是只成为一抹苦笑。”

　　“感动还因为我重视家庭，珍惜天伦之乐。我平生只爱过一个人，只和一个人在一起，家庭永远是我的避风港，是我的攻不破的堡垒，是我的风浪中的小舟，是我的夺不走的天堂。甜美的家就是天堂，即使周遭一时变成了炼狱，我的天堂永远属于我本人。在新疆时我们多次体会到，只要我们是在一起，一切都是甜蜜的，幸福的，光明的，谁也剥夺不走我们的快乐。我们常常在一起回忆，在冬天来到的时候，我们在哪里买煤油，在哪里砌炉灶，在哪里挖菜窖，在哪里卸成吨的烟煤。有一间温暖的小屋子，在零下三十度的气温中，这不就是天堂吗？这是我的信念，我希望为此专门写一本书，我希望我的这句话能留下来能传播开去。2007年初，我们度过了金婚。芳是我的存在的证明，我是芳的证明，芳是我存在的条件，我是芳存在的条件。”

　　王蒙老师毕生痴迷文学，他说文学不但是有魅力的，而且是有魔力的，文学作品就是我的歌我的交响，我的生命的节奏与旋律。他常常感慨说：“我这一生没有什么憾事，因为人间没有比爱情和文学的成功最令人骄傲的了，我是一个幸运者，在爱情和文学上都有很大收获。”确实，王老师是幸福的，也是个有大出息的人。我评价他有大出息，绝不是看他曾经当过共和国的文化部长，而是因为他的精神是富足的，不但为社会创造了大量优秀的文学作品，而且为自身积累了丰富的物质和精神财富。王老师是快乐的，因为他有一颗感恩生活的心。在这个物欲横流的社会，能够有如此心境的又有几人呢？