再读《高山流水》

　　牛年中秋,我的两个QQ朋友发给两条问候短信。

　　一则

　　朋友是什么?是伤心时/最想见的人;是打扰了/不用说对不起的人;是帮助了/不用说谢谢的人;是高升了/也不用改变称呼的人;是天涯海角/都彼此牵挂的人!想到别人是一种温馨

　　被别人想到是一种幸福

　　二则

　　人生注定忙忙碌碌/日子也是酸酸甜甜/问候虽然简简单单/感情决对真真切切/联系可能断断续续/惦记却是时时刻刻

　　读后十分高兴,就以“高山流水”来抒怀回访真挚的朋友吧！

　　“高山流水”最先出自《列子?汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听音。伯牙所念，钟子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。后钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

　　传说先秦时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时着名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。两人千古传诵的诗篇:摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。子期死后，伯牙痛失知音，从此再也不鼓琴了。这个故事一直为后世所传诵，把伯牙和子期的友谊作为典范，于是"知音"就成了"知己"的同义语了。

　　相识遍天下,知音能几人?“高山流水，知音难觅。”人的一生会有很多朋友，一些是相识已久的、有些是曾经相识的、还有现在未曾相识的。但真正谈得上知己的朋友却是不多的。朋友是缘分，不区分性别，可以是同性朋友，也可以是异性朋友，不界定年龄，可以是同龄之交，也可以是忘年之交，不在乎距离，可以是远在天涯的朋友，也可以是近在咫尺的朋友。因为，我们在同一条线（网络）上！

　　知音是默契。因理解而默契。每个人在人生旅途的不同时期，有着不同的心路历程。不一定有相同的经历，但有心心相印或同病相怜的情感共鸣。是因理解自己而彼此理解。是心有灵犀一点通。知音是信任。是你可以畅所欲言倾诉心声的朋友。是种淋漓尽致的倾诉，是慰藉心灵的甘泉。

　　记得，老人常言到，人的一生要处好父子、君臣、子弟、亲戚、朋友最重要的五种关系。现在也经常听人们感慨，现在社会很现实,不但知音难觅,有时也会被亲友所累.亲戚是血缘关系形成的,朋友是人缘（最具不排它性）关系形成的,都有其因缘所在。现实生活中人们在理想、友情与爱情驾驭中，有些人的人生观，价值观扭曲了。一切向钱看，把道德底线践踏殆尽。我们平心静气的省思,固然有时我们会受亲友所连累,但有时我们的成就也源于亲友.亲友相交,贵在知心.善良的亲友,道义的朋友,应该是有福同享,患难与共的.真正的好朋友可以分享你的喜悦,也能支援你的困境,当你有需要的时候,他随时都会伸出友谊之手

　　高山流水,单单这四个字就足以风流千古。随着年岁的增加，也记不清是在怎样的一个凌晨或黄昏翻然领悟，其实最艰涩难懂的结果，对应的往往是最为简单的理由，至善至美的故事，不需要开端发展来铺叙，更不需圆满的结局作尾声，“无言的起点，指向无言的结局，这便是朋友间的友情。正因为生活中更多的是“朋友多了路好走”的歌声，因此淙淙铮铮的“高山流水”更显得扣人心弦，摄人魂魄。还以一曲“高山流水”谢朋友！