有一天，我问天使：

　　1.如果，要你天天在一种很悲哀的心情下，别人才会愉快，你会愿意么？

　　2.如果长期要你忍受一种精神上的折磨，你会愿意么？

　　3.如果你活着觉得很绝望的时候，你会怎么样？

　　4.如果你偶尔的自我开心一下却让人说你很犯贱，你会怎么样？

　　5.如果你没有错，但别人却误会了你不会原谅你，你会怎么样？

　　天使的回答很理智：

　　首先我要看这个让我悲哀的人是谁,如果是我的父母或者弟弟,那么我会选择悲哀,但是我相信他们是不会让我悲哀的.那么除此之外我相信姐姐也不会让我悲哀,除去你们,那么无论谁人,都不会对我产生悲哀的情绪,因为我一定可以慧剑斩情丝,让这个使我悲哀的人尽快走出我的生活.

　　不在乎我的,我更会唾弃这样的人,所以不可能有愿意不愿意之分.如果我觉得活着很绝望,那么我一定会寻找一条通往希望的路,即使再艰难,我也不会放弃,因为生命只有一次.如果自我认为的开心他人认为是犯贱,那么这样的人一定是不懂我的人或者是有其他意味的人，那么更犯不着我和他去计较,任其让它乱嚼舌头,他累了自然就睡了.如果没错让别人误会而怪罪不原谅,那么这样的人我只能说小鸡独肠,这样的人也不是我交往朋友的范畴内,那么他不配我生气,更不配我去怪罪我的对与错,唯一的出路就是让他赶紧走,靠边站!”

　　我写下那几句话的时候，其实，是无心的，但也是有意的，我想看看天使会怎么样理解人内心的复杂问题。她的回答，我认为，和我很相似，真的很相似，起码有些语句，我曾经用过的，在她那段话里的相似程度达到了90%。

　　对于以上的问题；

　　1.如果这种悲哀是可以换来更大的价值，而这种价值是一种亲情的话，我会愿意，我觉得，世上，没有什么比亲情更可贵的，在我眼内，亲情永远是第一的。

　　2.这个是没有人会愿意的，如果你长期在一种受折磨的状态中的话，快解脱出来吧，没有什么比做回真实的你快乐的你幸福的你更可贵。哪怕住矛棚里吹风淋雨也比住在豪宅里受折磨强。

　　3.如果你真的绝望了，不要第一时间想着怎么死，而要第一时间想着要怎么样活，虽然在绝望中，你是看不到人生的出路的，但是，当你留着性命的时候，当你看到别人有理由比你更绝望的时候别人照样可以顽强地活着的时候，你会突然涌起一股力量，一种强烈的求生欲望求生意念，让你有勇气活下去，又或者，你会突然大澈大悟放下困惑着你的一切。人的潜意识里，只有求生的欲望，没有求死的欲望，求生，是本能的反应，求死，是主观意识的强迫。

　　4.如果这都让人说成是犯贱的话，那么，说这话的人有着很严重的精神问题，是一个妒忌心很重的人，是一个心理失衡的人，别人不正常，你如果认同了一个不正常的人的观点的话，那么，你不觉得，那是一件可笑又可悲的事情么？

　　5.这事在现实生活中经常都有发生，不管朋友之间，亲人之间，情侣之间，夫妻之间都有可能发生的，通常发生一些误会，解释别人不肯听，而你也说不清楚的时候，别人不原谅你，你不要痛苦，真的，没有必要，当对方心平气和的时候，你再解释可能结果又会不一样，如果对方根本不在乎你只是想挑一些事端找一些籍口来不理你的话，你说什么也是没有用的。相信自己问心无愧就行了。不要再自己去生气去苦闷去痛苦去伤害自己，那没必要也没意义的。把事情的原委说了，对方不听那不是你的问题，把事情的道理摆了出来，对方不肯讲理，那也是对方的思想有问题。如果你觉得自己有错的时候，一定是要在自己问心有愧的时候，如果自己问心无愧自认没做错事的时候，不要委曲求全去认错去低声下气，那没用，也连你做人的那一点尊严都没有了，何苦？

　　人活于世，不要做使他人受辱的事，不管对任何人，都不要！人，无论在什么时候，良心都不能坏。

　　如果，人，偏要选择一条苦闷的路去走，就会把一种苦恶的味儿加诸疾病，窘乏和侮慢的身上，命运只供给人们形式，一切的内容是要人们自己去填写。人们之所以觉得痛苦难受完全因为人们不习惯在自己的灵魂深处寻求乐趣，而且不充分信赖灵魂是人们行为与生活的唯一至尊的主宰，人们的肉体，除了度数的长短，只有一条路径，一个倾向，灵魂的方式却千变万化，把肉体的感觉和种种事变，无论大小，都隶属于它或它权威之下，所以，人们应该体察自己的灵魂，试验它的力量，鼓动使它动作的弹簧。无论什么理由，它所具备的千万策略中，人们只要接受一条适合自己的宁静和安全的，那么，任何邪恶、烦恼、痛苦等等都不能侵害你自己。智者，会明辩一切是与非，愚者，会陷入一切是与非之中。

　　注：本文的题目的理解为：为自己找一个快乐地活着的理由。或者，快乐地活着的理由是自己给自己的。

　　这是新时代用词的随意方式。